礼拝
マルコの福音書７章２０節〜３７節(人生の教科書）
また言われた。「人から出るもの、これが、人を下がすのです。内側から、すなわち、人の心から出て来る
ものは、悪い考え、不品行、盗み、殺人、姦淫、貪欲、よこしま、欺き、紅色、ねたみ、そしり、高ぶり、
愚かさであり、これらの悪はみな、内側から出て、人を汚すのです。」イエスは、そこを出てツロの地方へ
行かれた。家にはいられたとき、だれにも知られたくないと思われたが、隠れていることはできなかった。
汚れた霊につかれた小さい娘のいる女が、イエスのことを聞きつけてすぐにやって来て、その足もとにひれ
不した。この女はギリシア人で、スロ・フェニキアの生まれであった。そして、自分の娘から悪霊を追い出
してくださるようにいえすに願い続けた。するとイエスは言われた。「まず子どもたちに満腹させなければ
なりません。子どもたちのパンを取り上げて、子犬に投げてやるのはよくないことです。」しかし、女は答
えて言った。「主よ。そのとおりです。でも、食卓の下の子犬でも、子どもたちのパンくずをいただきます
。」そこでイエスは言われた。「そうまで言うのですか。それなら家にお帰りなさい。悪霊はあなたの娘か
ら出て行きました。」女が家に帰ってみると、その子は床の上に伏せっており、悪霊はもう出ていた。それ
から、イエスはツロの地方を去り、シドンを通って、もう一度、デカポリス地方のあたりのガリラヤ湖に来
られた。人々は、耳が聞こえず、口のきけない人を連れて来て、彼の上に手を置いてくださるように願った
。そこで、イエスはその人だけを群衆の中から連れ出し、その両耳に指を差し入れ、それからつばきをして
、その人の舌にさわられた。そして、天を見上げ、深く嘆息して、その人に「エパタ。」すなわち、「開け
。」と言われた。すると彼の耳が開き、舌のもつれもすぐに解け、はっきりと話せるようになった。イエス
はこのことをだれにも言ってはならないと命じられたが、彼らは口止めされればされるほど、かえって言い
ふらした。人々は非常に驚いて言った。「この方のなさったことは、みなすばらしい。つんぼを聞こえるよ
うにし、おしを話せるようにしてくださった。
＊＊＊今日の箇所は癒しに対して二通りの対応をしています。一つ目は厳しい対応のしかたで、その人のに
対するハードルが高く、二つ目の人に対してはハードルは普通です。どうして人によってこのように
違うのかを考えてみました。一つ目の人にかけた言葉はきついものがあったけれども、そのことによ
ってためされているのだと感じます。二つ目は人を思う周りの人々の愛を評価してのことだと、思う
のです。
マルコの福音書７章２０節〜３７節(人生の教科書）
また言われた。「人から出るもの、これが、人を下がすのです。内側から、すなわち、人の心から出て来る
ものは、悪い考え、不品行、盗み、殺人、姦淫、貪欲、よこしま、欺き、紅色、ねたみ、そしり、高ぶり、
愚かさであり、これらの悪はみな、内側から出て、人を汚すのです。」イエスは、そこを出てツロの地方へ
行かれた。家にはいられたとき、だれにも知られたくないと思われたが、隠れていることはできなかった。
汚れた霊につかれた小さい娘のいる女が、イエスのことを聞きつけてすぐにやって来て、その足もとにひれ
不した。この女はギリシア人で、スロ・フェニキアの生まれであった。そして、自分の娘から悪霊を追い出
してくださるようにいえすに願い続けた。するとイエスは言われた。「まず子どもたちに満腹させなければ
なりません。子どもたちのパンを取り上げて、子犬に投げてやるのはよくないことです。」しかし、女は答
えて言った。「主よ。そのとおりです。でも、食卓の下の子犬でも、子どもたちのパンくずをいただきます
。」そこでイエスは言われた。「そうまで言うのですか。それなら家にお帰りなさい。悪霊はあなたの娘か
ら出て行きました。」女が家に帰ってみると、その子は床の上に伏せっており、悪霊はもう出ていた。それ
から、イエスはツロの地方を去り、シドンを通って、もう一度、デカポリス地方のあたりのガリラヤ湖に来
られた。人々は、耳が聞こえず、口のきけない人を連れて来て、彼の上に手を置いてくださるように願った
。そこで、イエスはその人だけを群衆の中から連れ出し、その両耳に指を差し入れ、それからつばきをして
、その人の舌にさわられた。そして、天を見上げ、深く嘆息して、その人に「エパタ。」すなわち、「開け
。」と言われた。すると彼の耳が開き、舌のもつれもすぐに解け、はっきりと話せるようになった。イエス
はこのことをだれにも言ってはならないと命じられたが、彼らは口止めされればされるほど、かえって言い
ふらした。人々は非常に驚いて言った。「この方のなさったことは、みなすばらしい。つんぼを聞こえるよ
うにし、おしを話せるようにしてくださった。
＊＊＊今日の箇所は癒しに対して二通りの対応をしています。一つ目は厳しい対応のしかたで、その人のに
対するハードルが高く、二つ目の人に対してはハードルは普通です。どうして人によってこのように
違うのかを考えてみました。一つ目の人にかけた言葉はきついものがあったけれども、そのことによ
ってためされているのだと感じます。二つ目は人を思う周りの人々の愛を評価してのことだと、思う
のです。
マルコの福音書７章２０節〜３７節(人生の教科書）
また言われた。「人から出るもの、これが、人を下がすのです。内側から、すなわち、人の心から出て来る
ものは、悪い考え、不品行、盗み、殺人、姦淫、貪欲、よこしま、欺き、紅色、ねたみ、そしり、高ぶり、
愚かさであり、これらの悪はみな、内側から出て、人を汚すのです。」イエスは、そこを出てツロの地方へ
行かれた。家にはいられたとき、だれにも知られたくないと思われたが、隠れていることはできなかった。
汚れた霊につかれた小さい娘のいる女が、イエスのことを聞きつけてすぐにやって来て、その足もとにひれ
不した。この女はギリシア人で、スロ・フェニキアの生まれであった。そして、自分の娘から悪霊を追い出
してくださるようにいえすに願い続けた。するとイエスは言われた。「まず子どもたちに満腹させなければ
なりません。子どもたちのパンを取り上げて、子犬に投げてやるのはよくないことです。」しかし、女は答
えて言った。「主よ。そのとおりです。でも、食卓の下の子犬でも、子どもたちのパンくずをいただきます
。」そこでイエスは言われた。「そうまで言うのですか。それなら家にお帰りなさい。悪霊はあなたの娘か
ら出て行きました。」女が家に帰ってみると、その子は床の上に伏せっており、悪霊はもう出ていた。それ
から、イエスはツロの地方を去り、シドンを通って、もう一度、デカポリス地方のあたりのガリラヤ湖に来
られた。人々は、耳が聞こえず、口のきけない人を連れて来て、彼の上に手を置いてくださるように願った
。そこで、イエスはその人だけを群衆の中から連れ出し、その両耳に指を差し入れ、それからつばきをして
、その人の舌にさわられた。そして、天を見上げ、深く嘆息して、その人に「エパタ。」すなわち、「開け
。」と言われた。すると彼の耳が開き、舌のもつれもすぐに解け、はっきりと話せるようになった。イエス
はこのことをだれにも言ってはならないと命じられたが、彼らは口止めされればされるほど、かえって言い
ふらした。人々は非常に驚いて言った。「この方のなさったことは、みなすばらしい。つんぼを聞こえるよ
うにし、おしを話せるようにしてくださった。
＊＊＊今日の箇所は癒しに対して二通りの対応をしています。一つ目は厳しい対応のしかたで、その人のに
対するハードルが高く、二つ目の人に対してはハードルは普通です。どうして人によってこのように
違うのかを考えてみました。一つ目の人にかけた言葉はきついものがあったけれども、そのことによ
ってためされているのだと感じます。二つ目は人を思う周りの人々の愛を評価してのことだと、思う
のです。
マルコの福音書７章２０節〜３７節(人生の教科書）
また言われた。「人から出るもの、これが、人を下がすのです。内側から、すなわち、人の心から出て来る
ものは、悪い考え、不品行、盗み、殺人、姦淫、貪欲、よこしま、欺き、紅色、ねたみ、そしり、高ぶり、
愚かさであり、これらの悪はみな、内側から出て、人を汚すのです。」イエスは、そこを出てツロの地方へ
行かれた。家にはいられたとき、だれにも知られたくないと思われたが、隠れていることはできなかった。
汚れた霊につかれた小さい娘のいる女が、イエスのことを聞きつけてすぐにやって来て、その足もとにひれ
不した。この女はギリシア人で、スロ・フェニキアの生まれであった。そして、自分の娘から悪霊を追い出
してくださるようにいえすに願い続けた。するとイエスは言われた。「まず子どもたちに満腹させなければ
なりません。子どもたちのパンを取り上げて、子犬に投げてやるのはよくないことです。」しかし、女は答
えて言った。「主よ。そのとおりです。でも、食卓の下の子犬でも、子どもたちのパンくずをいただきます
。」そこでイエスは言われた。「そうまで言うのですか。それなら家にお帰りなさい。悪霊はあなたの娘か
ら出て行きました。」女が家に帰ってみると、その子は床の上に伏せっており、悪霊はもう出ていた。それ
から、イエスはツロの地方を去り、シドンを通って、もう一度、デカポリス地方のあたりのガリラヤ湖に来
られた。人々は、耳が聞こえず、口のきけない人を連れて来て、彼の上に手を置いてくださるように願った
。そこで、イエスはその人だけを群衆の中から連れ出し、その両耳に指を差し入れ、それからつばきをして
、その人の舌にさわられた。そして、天を見上げ、深く嘆息して、その人に「エパタ。」すなわち、「開け
。」と言われた。すると彼の耳が開き、舌のもつれもすぐに解け、はっきりと話せるようになった。イエス
はこのことをだれにも言ってはならないと命じられたが、彼らは口止めされればされるほど、かえって言い
ふらした。人々は非常に驚いて言った。「この方のなさったことは、みなすばらしい。つんぼを聞こえるよ
うにし、おしを話せるようにしてくださった。
＊＊＊今日の箇所は癒しに対して二通りの対応をしています。一つ目は厳しい対応のしかたで、その人のに
対するハードルが高く、二つ目の人に対してはハードルは普通です。どうして人によってこのように
違うのかを考えてみました。一つ目の人にかけた言葉はきついものがあったけれども、そのことによ
ってためされているのだと感じます。二つ目は人を思う周りの人々の愛を評価してのことだと、思う
のです。
